O Comércio Chinês Devora O Português

O Comércio Chinês Devora O Português

Distritos e bairros como Lavapiés e Usera olham com surpresa a transformação de sua vida comercial. Chegaram a princípios de século, invadindo os bairros com seus bazares, relegando e enterrando sob a terra aos conhecidos “Tudo a 100” regentados por espanhóis. Com discrição, bens substitutos de pior qualidade, preços baixos e milhares de horas de trabalho às suas costas, foram ampliando a sua oferta, abrindo todo o tipo de comércio e ganhando terreno físico na região.

Uma década depois, os pequenos empresários espanhóis se deitam as mãos à cabeça para o que eles consideram uma “invasão” dos cidadãos do gigante asiático a base de “concorrência desleal”. Com seus negócios poderosos vizinhos, os nacionais consideram que o que antes era preocupação com a redução de suas receitas, agora, transformou-se em terror pela “morte iminente” de sua fonte de renda.

É a opinião que se recolhe em áreas como a são martinho e Lavapiés, onde a letra maiúscula presença de estabelecimentos comerciais chineses coloca em xeque a continuidade de “os de toda a vida”. A questão é que agora, o negócio chinês muda sua pele. Como indica Miguel Ángel Galã, vice-presidente da Federação de Empresários de Madrid (Fedecam): “Estão especializando-se em tudo e estão melhorando a sua qualidade.

  1. Via econômico-administrativa
  2. 7 Estudo PIMS
  3. 5 Constituição de Apatzingán
  4. 1 Sequelas e transição

Em 50 anos, os chineses há mais de uma década, vamos ser nós. Não podemos fazer-lhes concorrência e o pequeno comércio português tende a desaparecer”. “Como reflete o ditado português: renovar ou morrer. O certo é que a metamorfose do marketing desses cidadãos é bem acolhida pelos espanhóis. “Nas suas lojas de roupa encontrar produtos que tem no grupo Inditex menor preço.

Estão muito bem”, diz uma mulher saída de um estabelecimento de Mulaya. Esta loja, que virou uma franquia asiática, ocupa-se em menos de dois anos, as principais vias de alguns municípios de Lisboa e estende-se para além das fronteiras da região. Com vitrines especiais, e a roupa semelhante à que está situado na Gran Via, é conhecido entre comerciantes e compradores espanhóis como Zara chinês.

“Copiam nossos produtos. Às vezes aparecem com câmeras de fotos e tomam instantâneos de vitrines. É mais, como muita roupa encarrega-se a China, ficam com os padrões e os utilizam para os seus locais”, protesta uma empresária do Triângulo de Moda da praça de Tirso de Molina.

A mesma indica que mantêm o negócio “, porque somos uns românticos. Aqui só vêm de clientes de toda a vida e os que fogem de sua qualidade”. “O problema é com as pessoas espanhola, que é apátrida totalmente. A única coisa que lhe importa é o preço. Nesta via de Usera sobrevivem muito poucos estabelecimentos de espanhóis. Os que o fazem comentam que os chineses lhes “fisgonean” para vender seu produto, mas de pior qualidade.

“outro dia me veio uma cliente a comprar uma borracha para uma panela expresso e disse-me que a anterior que tinha de os chineses fazia com que a comida lhe soubesse a veneno”. O vice-presidente de Fedecam argumenta que os chineses têm ganho a batalha. Entre outras coisas, porque o cliente português aceita a má qualidade do produto que está a vender-lhe: “O que importa é o preço, e agora com a crise. Como se sabe que o chinês não responde pelo seu produto, se quebrar, não acontece nada, você compra outro em chinês de novo e ponto”.

O vice-presidente da Associação de Comerciantes Chineses é claro: “Cada um tem a decisão de levar a empresa como quiser. Trabalhamos muito mais, mas em horários que não fazem os espanhóis. É uma estratégia”. Ele mesmo diz que nos últimos dois anos estão vindo muitos chineses para montar o seu negócio: “É boa época para comprar, já que está mais barato, por causa da crise”. Como diz o provérbio chinês: sem tigres no monte, o macaco é o rei.

Propriedade pública da produção provisoriamente em mãos do Estado. Comunismo: a Abolição da divisão social do trabalho e do dinheiro. Coletivização da sociedade civil. Dissolução de qualquer forma de classe e absorção em uma “comunidade de produtores” da economia coletiva do Estado. O resultado da relação de classes não é acumulável com vontade em forma monetária e sensível, além de ser reutilizado em outro momento e outro lugar ao objeto de reproduzir-se outra vez.

Joana

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