] e um tema artístico muito representado na arte cristã. Foi a última ocasião em que Jesus de Nazaré se reuniu com os seus discípulos (os doze apóstolos) para partilhar o pão e o vinho antes de sua morte. ] que deram origem à teoria política medieval das duas espadas.
Algumas superstições populares (derramar sal, triscaidecafobia) têm origem no narrada no episódio evangélico. Após a ceia, Cristo e onze dos apóstolos (todos, menos Judas) saíram da cidade de Jerusalém, produzindo os seguintes episódios que iniciam a Paixão (a oração do horto das oliveiras e o albatana). O jantar é considerada pela maioria dos estudiosos como um Seder ou Jantar de Páscoa, realizada na noite de quinta-feira santa, antes da crucificação na sexta-feira santa. O jantar é discutido através dos quatro evangelhos da bíblia canônica.
Os evangelhos sinópticos afirmam que, na manhã do mesmo dia, o cordeiro pascal para o jantar, seja sacrificado. No entanto, sob o método judeu de tempo coligação, o dia foi considerado que começa logo ao amanhecer, portanto, a festa da páscoa se prevê que ocorra no dia posterior, em que foi sacrificado. Isto implica que ou os sinópticos não estão instruídos no conhecimento da coligação judeu, ou que eles usaram a técnica literária de ver os eventos que se passaram vários dias em só um. Outros interpretam a linguagem dos Evangelhos sinóticos como suficientemente permissão para ter uma tarde sacrificando os cordeiros da páscoa.
O tema tem sido tratado em todo o tipo de suportes para a arte cristã. 1494-1497). Está na parede sobre a qual se pintou originalmente. Leonardo escolheu representar o momento posterior ao anúncio de Cristo de que um dos presentes o trairá, quando todos se perguntam ” o Cenacolo, no plural cenacoli (em italiano “cenáculo” -o lugar de Jerusalém, onde se celebrou a Última Ceia) é o termo utilizado na Itália para designar determinados espaços arquitetônicos, onde se representa esse tema pictórico, muito habitualmente refectorios (salas) de conventos. Compárense com as perspectivas, a maioria de cenacoli anteriores, da época gótica (Trecento). Idem, com a cena do lava.
- Mostacilla. Sysiumbrium irio
- Precisa de um lugar fresco e ventilado
- 29 novembro 2016 | 19:36
- 4 Sala de Constantino (1517-1525)
Idem, com a cena do lava. Cenacolo di Santo Spirito, Andrea Orcagna, ca. Codex Rossanensis (manuscrito iluminado bizantino do século VI). Mosaico da basílica de Santo Apolinário Novo, Ravena (século VI, bizantino). Evangeliário de Otão III (ca. Mosaico do mosteiro de Osios Loukás (XI, bizantino) com a cena do lava.
Fresco de Sant’Angelo in Formis (ca. Mosaico da catedral de Monreale (século XII, a arte árabe-normando-bizantino) com a cena do lava. Idem, com a cena da Última Ceia. Frontal de San Miguel (Mestre de Soriguerola, século XIII). Mosaico da basílica de São Marcos, Veneza, no século XIII (Duecento). Tríptico Da Última Ceia, de Dirk Bouts (1464-1467, primitivos flamengos).
