A Terceira Ressurreição Do Velho Caveira

A Terceira Ressurreição Do Velho Caveira

Há que reírle a graça a Joaquín Sabina, porque a tem. E você tem que bater palmas para ele, a franqueza, a 48 horas do seu primeiro concerto em Barcelona. Há uma semana, estava sofrendo de um ataque de pânico cênico no primeiro concerto madrileno de sua turnê 500 noites para uma crise, que o obrigava a suspender os encores previstos.

Poderia ter dito que estava mal, uma doença muito passageira”, “gripe” ou qualquer outro subterfúgio dos que povoam a comunicação pública -a começar por “motivos pessoais” aduzidos nas demissões-. É claro que a menção de Pastora Soler, o que lhe valeu alguns quadros, como se tivesse zombado, furado da cantora, quando na verdade o que fazia era empatarse com ela.

aquele avc não só sobreviveu um tipo chamado Sabina, mas também o cantor e compositor, que depois de recuperar, continuou com sua carreira e bem-sucedidas turnês, sozinho ou acompanhado. Margarida Puig.- Tem Se esforçado até a saturação por manter a sua elegância quebrada (e de lixa, como sua voz) com o seguinte comentário brilhante. Botas de zíper, obrigado chapéu de coco com que aprendeu a destacar-se em Londres e colete de cigano patriarca. E essa boto cinza que cresce a destiempo do preto com que pinta o seu cabelo ainda rebelde, apesar de os anos.

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Em 1501, um grupo de monges franciscanos estabeleceu uma missão no chamado Porto de Pérolas que hoje em dia é Cumaná onde se abastecian de água e alimentos para os colonos da ilha de Cubagua. Esta missão foi atacada em inúmeras oportunidades para os indígenas da área.

no início desse ano, veio uma outra expedição, composta de duas naves, com Rodrigo de Bastidas e Juan de la Cosa, que realizaram trocas com os indígenas do Cabo da Vela até o Golfo de Darién. Em 1502 Ojeda, fez uma nova viagem para a Venezuela, seguindo um percurso semelhante. Ia junto aos mercadores Juan de Vergara Garcia de Campos, que haviam conseguido fretar quatro caravelas.

Os navios se separam e a falta de alimento fez com que um dos grupos se decidir a atacar o 2 de abril um assentamento indígena na zona de Humboldt. ]O 3 de maio de 1502 fundou o primeiro povoado português em terra firme do continente americano, Santa Cruz de Coquibacoa em la Guajira.

Os europeus atacaram os habitantes nativos, que se defenderam. Este conflito e as disputas internas provocaram o abandono daquela população. A coroa de Castela havia declarado que os índios eram vassalos livres. Em 1503, no entanto, a rainha Isabel de Castela concedeu uma licença para escravizar os índios caribes, com o pretexto de ser canibais e rebeldes.

História Fundamental da Venezuela. Edições da Biblioteca. Nos primeiros tempos, na Venezuela, os índios eram obrigados a mergulhar nas águas da ilha de Margarita, Cubagua e Terra Firme para recuperar pérolas. Essas pérolas se constituíram em uma das primeiras fontes de riqueza da Coroa Espanhola na América. Em 1509 d. Fernando II e seus representantes mandaram para estabelecer um posto permanente no Cubagua para a exploração de pérolas.

a Nova Salvador recebeu dessa forma, um caráter oficial. Como Cubagua era muito estéril, os europeus tinham que trazer água de Cumaná e madeira de Margarida. As pérolas eram conduzidas de Nova Salvador para A cidade de Havana e San Juan para seu posterior envio para Portugal. A partir de 1511 proibiu a imigração de mulheres espanholas solteiras a América salvo autorização discricionária da Casa de Contratação de Sevilha.

As Leis de Burgos de 1512 foi estabelecida uma série de princípios sob os quais supostamente se governaria a conquista da América. Entre eles dictaminaba que os índios seriam livres, mas, ao mesmo tempo que se lhes podia obrigar a trabalhar com tal que o trabalho fosse justo e que o pagamento se podia dar em especiarias.

Joana

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